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De Camille ESCUDÉ

Depuis une quarantaine d’années, l’Arctique a connu de grands bouleversements, à l’origine d’un certain nombre de fantasmes. Ces derniers sont géostratégiques tout d’abord, avec la remilitarisation des territoires arctiques ; économiques ensuite, du fait de la fonte accélérée des glaces qui entraîne de possibles opportunités économiques et commerciales. Enfin, ces fantasmes sont entretenus par des représentations populaires, littéraires, iconographiques mais aussi médiatiques de l’Arctique qu’ils contribuent à leur tour à renforcer.

Malgré sa dimension stratégique incontestable et son fort potentiel économique, l’Arctique est resté pendant longtemps une zone de relatives basses tensions. Pourtant, l’intrusion progressive de nouveaux acteurs extérieurs à la région dans les sphères économiques et politiques et le gel des instances de coopération arctique au printemps 2022 à la suite de la guerre entre la Russie et l’Ukraine ont freiné la dynamique de coopération arctique à l’oeuvre depuis la fin de la Guerre froide. Il semble désormais que les tremblements de la géopolitique mondiale, de l’Ukraine à Taïwan, débordent en Arctique et remettent en cause l’équilibre de la région. Ainsi, l’apparition d’acteurs extérieurs aux sphères économiques, notamment à travers des innovations comme l’online casino bitcoin, illustre la diversification des intérêts dans l’Arctique contemporain.

Sous la direction de J. GREVY et A. BURKARDT

L’émotion romantique et la fièvre de la restauration ont fait négliger à quel point la ruine est bien plus qu’un vestige du passé en voie de disparition. La ruine est en réalité une construction symbolique qui s’impose dans le paysage au moment où elle est considérée, non plus comme un amas de pierres, mais comme un reste du passé dont il s’agit d’honorer les bâtisseurs, de rappeler les usages, de conserver ou de rétablir le souvenir d’événements mémorables.

Les ruines sont des objets dont la valeur ne se définit donc pas exclusivement à l’aide de critères esthétiques ou épistémologiques. Elles sont des lieux de mémoire dont la valorisation, qu’elle soit propre à certains groupes sociaux particuliers ou qu’elle concerne la société à part entière, est profondément négociée. Elles sont sujettes au changement historique. Aussi, c’est dans ces différents aspects que réside la nature politique des usages des ruines qui est objet de ce livre.